Однажды утром, собирая подаяния в деревне, Будда повстречал домохозяина Сигалу. В это время омывшись, расчесав волосы и одев белые одежды, Сигала со сложенными у груди руками совершал поклонение шести сторонам света – Востоку, Югу, Западу, Северу, Земле (надиру) и Небу (зениту).
Между Блаженным и Сигалой возникла беседа, в которой последний рассказал о том, что этому виду поклонения его обучил покойный отец, в память о котором он и совершает его изо дня в день. Выслушав рассказ домохозяина, Блаженный объяснил тому, при каком воззрении поклонение шести направлениям света будет действенным.
Во-первых, поведение поклоняющегося должно быть очищено от трёх видов дурных накоплений во всех направлениях пространства. Каковы же эти дурные накопления? Худшие из них – это отнятие жизни, воровство, ложь и прелюбодеяние. Они не должны осквернять шесть направлений пространства.
Во-вторых, необходимо устранить причины, по которым человек совершает дурные поступки. Все порочные поступки возникают из-за того, что ум охвачен желанием и гневом, заблуждением и страхом. Ум человека, совершающего поступки под влиянием этих четырёх помрачённых состояний, теряет свою силу и сияние как убывающая Луна. Напротив, у человека, взнуздывающего желания, прекращающего гнев, не впадающего в заблуждения, побеждающего страх, ум усиливается, и сияние его растёт как молодая Луна.
Очистив ум от причин, ведущих к совершению дурных действий, нужно научиться охранять шесть ворот, через которые вытекают счастье и богатство. Шесть ворот – это шесть видов деятельности чувств: зрение, слух, осязание, вкус, обоняние и мысль. Те, кто охраняют эти шесть ворот, не стремятся к утехам и опьянению, делающим человека беспечным и зависимым; они не гуляют в ночное время и в неподобающих местах; не увлекаются чрезмерно зрелищами и представлениями и не томятся при их отсутствии; не играют в азартные игры; не водятся с дурными людьми; и отказываются от безделья.
Когда эти ворота не охраняемы, исчезает богатство, возникают ссоры, увеличиваются болезни, утрачивается доброе имя человека, развивается привязанность к телу и слабеет ум. Человек подвергает себя опасностям, мысли его постоянно пребывают в воспоминаниях. Другие люди вызывают у него дурные чувства, и он у них также. Он становится ленив и всякая работа ему в тягость; то ему жарко, то холодно, то для дел слишком ранний час, то слишком поздний; то он не может ничего делать оттого, что очень голоден, то оттого, что переел.
Научившись охранять ворота, через которые утекают счастье и богатство, мудрые существа обретают способность распознавать четыре вида грабителей, являющихся врагами в облике друзей.
Первые – это те, кто приучают к жадности и присваиванию чужого имущества. Они просят многого, а дают мало, выполняют обязанности только из страха наказания, ищут выгоды в дружбе.
Вторые – это обманщики, которые оказывают другим помощь только на словах. Они заверяют о своей готовности помочь в прошлом и будущем; когда же их помощь нужна – они всегда заняты.
Третьи – это льстецы. Они одобряют пороки в друзьях, не одобряют благие дела, хвалят людей в их присутствии и ругают за глаза.
Четвёртые – это люди, вовлекающие других в азартные игры, пьянство, утехи чувств.
Те, кто научился различать внешних и внутренних врагов, склоняющий ум к пороку, учатся различать и подлинных друзей, внешних и внутренних. Подлинными друзьями являются люди, дающие убежище и поддерживающие тех, кто нуждается в помощи. Будучи благодарнымикому-либо, они дают больше, чем получили. Подлинные друзья самоотверженны и внимательны к трудностям других. Они удерживают от зла и поощряют добродетель; не радуются чужим неудачам, желают другим процветания, а также хвалят их достоинства и не злословят.
Познав истинных врагов и истинных друзей, существа учатся оберегать свой ум и направлять его к небесам. На этом благом пути необходимо познать божеств сторон света.
Божества востока – это родители, ведь они дают жизнь, как Восток, порождающий Солнце.
Божества юга – это учителя и наставники в мирской жизни, ведь они приводят человека к достижению достойного положения в обществе, как Юг, где солнце достигает вершины своей славы.
Божества запада – это жена и дети, ведь они дают мирскому человеку цель в жизни, как Запад, указывающий путь Солнцу.
Божества севера – это добрые друзья, в их обществе ум освобождается от гордости и успокаивается, так же, как Солнце успокаивается и отдыхает на Севере, не поднимаясь высоко над землёй.
Божества земли (надир, нижнее направление) – это слуги и работники, ведь они, как Земля, являются основой для всякого действия.
Божества неба (зенит, верхнее направление) – это отшельники и подвижники, ведь они, как Небо, являются источником мудрости.
Как же правильно почитать божеств шести направлений?
Восток, родители, поддерживают детей; в свою очередь, благодарные дети должны поддерживать традиции семьи, стремиться быть достойными наследства, раздавать милостыню в память об умерших. Родители должны удерживать детей от порока, поощрять к накоплению добродетели, заботиться об их обучении, устраивать им подходящий брак, оставлять наследство.
Юг, учителя, заслуживают уважения, заботы и внимания; ученики же, в свою очередь, должны усердно учиться. Учителя должны обучать учеников самому лучшему из того, что знают, следить за усвоением знаний, думать о их безопасности.
Запад, жена, заслуживает верности, уважения, доверия, вежливого обращения и заботы об удовлетворении её потребностей. Жена должна быть верной, бережливой, искусной и трудолюбивой; заботиться о муже, относиться с приязнью к его семье и друзьям, быть гостеприимной.
По отношению к северу, друзьям, человек должен проявлять щедрость, вежливость, участие, честность и давать им убежище в трудных ситуациях. Друзья должны проявлять те же качества.
О Земле, работниках, нужно заботиться, давая им подходящую работу; обеспечивать их пищей и заработком; предоставлять им отдых от работы; ухаживать за ними, когда они больны. Работники же должны стремиться проявлять рвение в работе, поддерживать доброе имя и успех хозяина.
Небу, отшельникам и подвижникам, нужно служить заботой о их нуждах, приятным общением, добрыми словами и мыслями. Отшельники должны удерживать людей от зла, просвещать их и побуждать творить добро, указывая путь в небесные обители.
Сигала обрадовался, восприняв наставления Будды и принял Убежище в Трёх Драгоценностях. Почитание им сторон света наполнилось священным смыслом, ведущим к накоплению добродетели в кругу мирских дел.
Пусть будет благо!
Иллюстрированная версия доступна здесь:
https://youtu.be/muIBS8zK9iE
