Шамбала – это царство духовных сил. Многие люди пытались найти дорогу в Шамбалу в зримом, земном мире. Все они рассчитывали обрести там сверхсилы, чудесное оружие. Однако, Шамбала – это феномен сугубо внутренний, и дорогой в неё является не некий тайный проход в горах, а центральный канал тела.
Шамбала это пупковое колесо энергии действия – Манипура, «Драгоценный город». В визуализации область пупка рассматривается как небесный город, находящийся под влиянием энергии огня. В этом чудесном городе обитают все воплощённые существа, а сам город является соединением каналов, объединяющих их умы в единое целое. На телесном уровне пупок с помощью каналов энергии объединяет все органы и части тела в единое целое. Благодаря соприкосновению с силой единства существования дыхание, спускающееся в пупок, принимает форму доброжелательности. Если дыхание запутано в бурных чувствах, переполняющих сердце, оно будет жестким и порывистым, "злым". Но если дыхание выпуталось из клубка страстей, то оно спускается в живот, становясь мягким и плавным, "добрым". О доброжелательности Будда говорил, что познавшие её люди при жизни достигают мира богов. Это и означает найти путь в Шамбалу.
Бизнесмен, владеющий приносящим устойчивый доход делом, под влиянием овладевших его умом идей маркетинга и «новейших технологий оценки потенциала рынка», вложил всё своё состояние в организацию бизнеса на центральной площади столичного города и неожиданно для себя обнаружил, что прогнозы специалистов по маркетингу бывают построены не столько на понимании действительности рынка, сколько на понимании надежд клиента. Став банкротом, этот человек не разочаровался в «новейших идеях». В этом и состоял их колоссальный «успех». Ведь обманутый продолжал боготворить свои надежды. Не раз такое явление наблюдается и в духовной сфере. Часто люди готовы подкармливать многочисленными подношениями ту или иную несуразную веру, с которой им легче забыть о своём возрасте, проблемах здоровья, трудностях в отношениях с близкими, неудовлетворённости работой и доходом.
Путь в Шамбалу – это целительная простота в отношениях с собственными чувствами.
Возбуждение чувств подобно кипятку, для остужения которого необходимы две чашки. Переливая кипяток из одной чашки в другую мы вскоре сможем остудить его и сделать пригодным для питья. Если человек сосредоточен на мыслях о себе, то он мёртвой хваткой держит обжигающую чашку, получая при этом ожоги и не имея возможности утолить жажду. Если же ум человека повёрнут к нуждам других существ, то деятельность чувств будет непрестанно переливаться из одной чашки в другую и вскоре остынет, даруя покой.
Однажды ко мне в гости приехал молодой парень, который непрестанно рассуждал о недеянии и том, как он собирается с помощью недеяния достичь счастья. Я спросил его о том, каковы его отношения с родителями. «Они заботятся обо мне и не давят на меня. Но я чувствую, что близость с ними сковывает меня, заставляет напрягаться».
«Не значит ли это, что ты вместо недеяния сотворяешь это напряжение и связанную с ним неудовлетворённость?»
«Я думаю иначе», – ответил парень, косо поглядев на меня. «По-моему, они просто очень ограниченно мыслят и не понимают меня, а меня это раздражает».
Я рассказал этому парню историю о подземном дворце будды Амитабхи, будды Безмерного света. Дворец этот освещён сиянием пяти великих стихий – пространства, воздуха, огня, воды и земли. Движения этих стихий утоляют жажду и голод тех, кто достиг этой обители. Подземный дворец – это центральный канал, скрытый в глубине тела. Амитабха – это спокойный ум. Мой собеседник был восхищён и сказал: «Я хочу стать режиссёром. Если я стану режиссёром, то хотел бы снять фильм об этом дворце». «Хорошо» – продолжил я. «Как по-твоему, обитатели дворца Амитабхи будут раздражаться от того, что их не понимают?» Парень снова посмотрел на меня косо и задумался.
Через неделю парень позвонил мне и сказал, что не чувствует себя готовым к следующей встрече. Он больше не приезжал.
Author
Шамбала – это царство духовных сил. Многие люди пытались найти дорогу в Шамбалу в зримом, земном мире. Все они рассчитывали обрести там сверхсилы, чудесное оружие. Однако, Шамбала – это феномен сугубо внутренний, и дорогой в неё является не некий тайный проход в горах, а центральный канал тела.
Шамбала это пупковое колесо энергии действия – Манипура, «Драгоценный город». В визуализации область пупка рассматривается как небесный город, находящийся под влиянием энергии огня. В этом чудесном городе обитают все воплощённые существа, а сам город является соединением каналов, объединяющих их умы в единое целое. На телесном уровне пупок с помощью каналов энергии объединяет все органы и части тела в единое целое. Благодаря соприкосновению с силой единства существования дыхание, спускающееся в пупок, принимает форму доброжелательности. Если дыхание запутано в бурных чувствах, переполняющих сердце, оно будет жестким и порывистым, "злым". Но если дыхание выпуталось из клубка страстей, то оно спускается в живот, становясь мягким и плавным, "добрым". О доброжелательности Будда говорил, что познавшие её люди при жизни достигают мира богов. Это и означает найти путь в Шамбалу.
Бизнесмен, владеющий приносящим устойчивый доход делом, под влиянием овладевших его умом идей маркетинга и «новейших технологий оценки потенциала рынка», вложил всё своё состояние в организацию бизнеса на центральной площади столичного города и неожиданно для себя обнаружил, что прогнозы специалистов по маркетингу бывают построены не столько на понимании действительности рынка, сколько на понимании надежд клиента. Став банкротом, этот человек не разочаровался в «новейших идеях». В этом и состоял их колоссальный «успех». Ведь обманутый продолжал боготворить свои надежды. Не раз такое явление наблюдается и в духовной сфере. Часто люди готовы подкармливать многочисленными подношениями ту или иную несуразную веру, с которой им легче забыть о своём возрасте, проблемах здоровья, трудностях в отношениях с близкими, неудовлетворённости работой и доходом.
Путь в Шамбалу – это целительная простота в отношениях с собственными чувствами.
Возбуждение чувств подобно кипятку, для остужения которого необходимы две чашки. Переливая кипяток из одной чашки в другую мы вскоре сможем остудить его и сделать пригодным для питья. Если человек сосредоточен на мыслях о себе, то он мёртвой хваткой держит обжигающую чашку, получая при этом ожоги и не имея возможности утолить жажду. Если же ум человека повёрнут к нуждам других существ, то деятельность чувств будет непрестанно переливаться из одной чашки в другую и вскоре остынет, даруя покой.
Однажды ко мне в гости приехал молодой парень, который непрестанно рассуждал о недеянии и том, как он собирается с помощью недеяния достичь счастья. Я спросил его о том, каковы его отношения с родителями. «Они заботятся обо мне и не давят на меня. Но я чувствую, что близость с ними сковывает меня, заставляет напрягаться».
«Не значит ли это, что ты вместо недеяния сотворяешь это напряжение и связанную с ним неудовлетворённость?»
«Я думаю иначе», – ответил парень, косо поглядев на меня. «По-моему, они просто очень ограниченно мыслят и не понимают меня, а меня это раздражает».
Я рассказал этому парню историю о подземном дворце будды Амитабхи, будды Безмерного света. Дворец этот освещён сиянием пяти великих стихий – пространства, воздуха, огня, воды и земли. Движения этих стихий утоляют жажду и голод тех, кто достиг этой обители. Подземный дворец – это центральный канал, скрытый в глубине тела. Амитабха – это спокойный ум. Мой собеседник был восхищён и сказал: «Я хочу стать режиссёром. Если я стану режиссёром, то хотел бы снять фильм об этом дворце». «Хорошо» – продолжил я. «Как по-твоему, обитатели дворца Амитабхи будут раздражаться от того, что их не понимают?» Парень снова посмотрел на меня косо и задумался.
Через неделю парень позвонил мне и сказал, что не чувствует себя готовым к следующей встрече. Он больше не приезжал.
