Однажды Будда объяснил ученикам, что идя по Благородному Пути прекращения страданий, они естественным образом осуществят свои благородные желания. Исполнение благородных желаний происходит благодаря развитиию благих качеств ума и устранению его неблагих качеств.
Каковы же эти благородные желания? Прежде всего к ним относится желание быть приятными для товарищей по Сангхе, быть теми, кого с радостью привечают и слушают. Развитие дружественности по отношению к другим существам приводит к осуществлению этого желания.
Следующими благородными желаниями являются: желание быть способными давать благословения тем, кто поддерживает Сангху пищей и другими материальными средствами; желание того, чтобы близкие были способны помнить нас после смерти, а также желание обрести благое перерождение.
Все эти желания связаны с дарами небесных миров, и они удовлетворяются по мере развития в уме созерцателей сострадания; ведь именно оно является небесным качеством, проявляющимся в рождённых существах.
Затем следуют желания освободиться от подневольности страху и ужасу и желание прекратить неудовлетворённость. Они осуществляются благодаря развитию в уме созерцателей бесстрастия; ведь именно оно избавляет ум от метаний.
Следующее желание, которое удовлетворяют созерцатели,– это желание обладать глубоким прозрением и лёгким сосредоточением. Оно исполняется благодаря развитию радости следования благому пути. В то время, как следующие мирскому пути люди живут в печали, те, кто ищут постоянное, питаются радостью, как сияющие боги.
Развив Безмерные чувства дружелюбия, сострадания, бесстрастия и благой радостности, ученики достигают обителей Брахмы и осуществляют все благородные желания, возникающие в мире перерождений.
Затем они удовлетворяют сверхъестественное благородное желание развить чудесные способности и знания, среди которых: ясновидение, яснослышание, владение силами тонкой формы, знание умов других существ, знание прошлых воплощений, знание будущих перерождений, знание устранения умственных помех и загрязнений. Это желание удовлетворяется благодаря шести парамитам,– качествам, позволяющим ученикам в совершенстве познать Дхамму. Этими парамитами являются: щедрость, обуздание гордыни, усердие в благих делах, терпение в преодолении страданий, сосредоточенность на благой цели и мудрость, освобождающая ум от прилипания к деятельности чувств.
Вслед за осуществлением благородных желаний, касающихся сверхъестественных качеств сознания, ученики способны удовлетворить три высшие, непревзойдённые желания. Ими являются: желание освободиться от оков сансары, желание переродиться в Чистых Землях и желание достичь ниббаны. Эти желания удовлетворяются тогда, когда полностью исполнен святой долг уничтожения пятен злобы, страсти и самодовольства, и развиты безмерные чувства – дружелюбие, сострадание, бесстрастие и радость.
Пусть будет благо!
Иллюстрированная версия доступна здесь:
https://youtu.be/QXQ6g8KjwFI
