Из садханы Жёлтой Тары(автор Владимир Пяцкий):

"В шуршащей колеснице позвоночника, под дожём из крови, едет дакини Дхарма возраста сорока лет с кожей мраморно-белого цвета. На Ней красное платье из шёлка. Тяжёлые блестящие каштановые волосы заплетены в длинную косу. У Неё благородные и спокойные черты лица. Она холодно и бесстрастно взирает на пороки практикующих. На указательном пальце правой руки у Неё драгоценное кольцо, холодное сияние которого уничтожает жар страстей в сердцах практикующих. Так она остужает сердце от желания временного самсарического счастья. В колесницу впряжены чёрные змеи, они тащат её в направлении ума практикующих, выстраивающего идеи.

Мантра – САТ САД ДХАРМА ДЖАЯ ДЖАЯ САМБОДХИ САТ

САТ – СУЩЕСТВОВАНИЕ

САД – ИЗНАЧАЛЬНОЕ, УМ

ДХАРМА – ИСТИННОЕ УЧЕНИЕ

ДЖАЯ ДЖАЯ – ТОРЖЕСТВО ПРОНИКНОВЕНИЯ (экстаз)

САМБОДХИ – ПРОСВЕТЛЕНИЕ

САТ – СУЩЕСТВОВАНИЕ

ПРОСВЕТЛЕННОЕ УЧЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПОБЕДОЙ ИЗНАЧАЛЬНОГО УМА НАД НЕВЕДЕНИЕМ

Песня дакини Дхармы:

О, чёрные змеи,

 вместители ветра!

Найдётся-ль, для вас,

 оживлённых идеей

О мире Небесном,

Препятствие мыслью

о временном счастье

В сансаре протухшей?

Вы движетесь плавно

 и там, где пустыня,

И там, где лесная чащоба,

 и в норах…

И, нет вас надёжней

 на тёмной дороге,

В шуршащем туннеле

 для гордой Дакини.

Ведь, всё возбуждение

 гордостью Дхармы

Вмещают в себя

 позвоночные кольца --

ВОРОТА в мир ступ,

 словно светочи в тени

на тайной дороге,

 забытой ветрами.

По ним продвигаясь,

 я их примеряю

На перст указующий

 к Небу дорогу.

И в этой примерке я истину вижу

Всего изначального существованья.

Как только одену кольцо я на палец,

Сияет оно торжеством просветленья.

Какая Идея! Какое Творенье!

САТ САД ДХАРМА ДЖАЙЯ ДЖАЙЯ

САМБОДХИ САТ